Чудеса и процветание Диканьки: Кочубеи помогли родиться Гоголю?

Кочубеи – древнейший, известный за пределами Полтавщины и Украины, казацкий и дворянский род. Его история началась в XVII веке и продолжалась почти 300 лет. Последний представитель княжеской ветви не оставил потомков. Среди Кочубеев – аристократы, полковники, сенаторы, общественные активисты и просветители, которые много сделали для Полтавщины. И с любовью заботились о своем родовом гнезде – Диканьке. Благодаря Кочубеям здесь остались легендарные достопримечательности, а неприметное селение стало культурным и промышленным центром. Далее на poltava.com.ua.

Подземелье, лес и космос

Диканька, которая расположена в Полтавской области между речками Ворскла и Кратова Говтва, не менее знаменита, чем Кочубеи. О ней писал не только Гоголь, но и наши современники, которые после путешествия в этот дивный поселок делились незабываемыми впечатлениями в очерках. Есть в Диканьке нечто таинственное, о чем умолчал Гоголь, а нынешние исследователи не в силах поведать. А еще, кстати вспомнить, в 1976 году астроном Николай Черных, исследуя космическую бездну, обнаружил астроид, который впоследствии назвали Диканькой.

Согласно народной версии, свое имя этот населенный пункт получил из-за ближайших густых лесов – их называли «дикими». Когда в этих местах впервые поселились люди, доподлинно не известно. Зато известно, что во времена Средневековья под Диканькой построили подземный «городок», остатки которого сохранились по сей день – пещеры и сеть коридоров. Предполагали, что здесь был скит монахов-отшельников.

Когда-то на территории современной Диканьки было временное пристанище козаков – они здесь занимались охотой осенью и зимой. А весной козаки уезжали – возвращались по домам, дабы пахать землю. Однако со временем «вольные воины» поняли, что эта местность вполне подходит для основания собственной обители, ибо весьма удобна: лесные дебри защищали от татар, да и тогдашние паны сюда не наведывались.

Подарок гетмана

Зачем приехал в эти неприветливые края первый Кочубей, можно только догадываться. В XVII веке татарин Кучук-бей отправился из Крымского ханства на постоянное проживание в Украину, поселился в Диканьке, крестился, чтобы стать казаком, принял православие, взял новое имя Андрей, а фамилию – Кочубей.

Его потомки времени зря не теряли и делали успешную карьеру. Например, внук Василий работал генеральным писарем и заведовал канцелярией самого гетмана Ивана Самойловича. Вдобавок он стал первым официальным хозяином Диканьки: в 1687 году гетман высоко оценил заслуги своего подчинённого и передал ему этот поселок в собственность. С тех пор Кочубеи постепенно расширяли свое владение: начали присваивать окрестные земли и хутора, покупали участки у крестьян и казаков.

Женщина молилась – дитя родилось

Сын Василия Кочубея Павел решил, что полноценное развитие общества невозможно без духовности, и в 1780 году приказал построить в Диканьке церковь, которую назвали Троицкой. Она спустя века была признана памятником архитектуры Украины и дожила до наших дней. Именно Троицкую церковь упоминал Гоголь в книге «Вечера на хуторе близ Диканьки»: «На стене сбоку, как войдешь в церковь, намалевал Вакула черта в аду, такого гадкого, что все плевали, когда проходили мимо».

В 1794 году построили еще одну церковь – Николаевскую. В ней молились князья Кочубеи и их богатые гости. Сохранились интересные легенды, рассказывающие об этом православном храме. Говорили, что на месте будущей застройки, на старом пне, нашли икону Николая Чудотворца. Образ святого несколько раз забирали крестьяне, но икона необъяснимо вновь оказывалась на месте срубленного дерева. Будто святой Николай указывал, где нужно возводить храм.

Во второй легенде повествуется о мистическом появлении на свет Николая Гоголя. Мать великого писателя Мария Ивановна переживала страшные трагедии – она рожала мертвых детей. Ей посоветовали посещать пресловутую церковь и молиться, что она и делала. И вскоре у неё родился здоровый сын, который повзрослев, прославил маленькую, но удивительную Диканьку. Интересно, родился бы литературный гений, если б Кочубеи не приказали построить Николаевскую церковь?

Гибель архитектурного шедевра

В конце XVIII века в Диканьке появилось грандиозное и великолепное сооружение – усадьба Кочубеев, которую вполне можно назвать дворцом. Он был роскошен: белоснежное двухэтажное здание с колоннами возвышалось на холме над поселком. В провинциальном захолустье создали архитектурный шедевр, аналоги которого украшали в те времена города Италии и Франции.

В доме сделали зеркальный зал и галереи, обустроили более 100 комнат, стены которых расписали художники. Вокруг усадьбы появились оранжерея, сад, аллеи, пруды и даже зоопарк.

К сожалению, дворец не пережил годы революций и гражданскую войну. Когда начались времена смуты, Кочубеи спешно уехали в Европу. После их отъезда усадьбу регулярно грабили. Правда, коллекцию картин и личные вещи все же впоследствии передали в краеведческий музей в Полтаве.

А в 1919 году дворец охватило разрушительное пламя. Краеведы не могут определить точно, из-за чего вспыхнул пожар. По одной из версий, причинной стала зажженная и забытая кем-то в библиотеке свеча. По другой – дом подожгли местные крестьяне или приезжие красноармейцы.

Остатки сожжённого дворца простояли почти до середины ХХ века, потом стены разобрали. Ходили слухи, что кирпичи кочубеевской усадьбы использовали во время постройки железнодорожного вокзала в Полтаве.

Пиво с родниковой водой

Впрочем, другое наследие Кочубеев сохранилось. Например, упомянутые церкви, но не только они. В 1820 году по приказу князя Виктора Кочубея была построена Триумфальная арка – парадный въезд в имение. Её справедливо считали историческим символом Диканьки. Арку называли «сестрой» одноименного и не менее знаменитого сооружения в Париже. На стенах между каменными колоннами сделали барельефы с батальными сценами. Эти медные декорации блестели так, что местные жители считали их золотыми.

Развитие и процветание Диканьки продолжалось в XIX веке. Благодаря усилиям семьи Кочубеев в поселке и его окрестностях появились механическая мастерская, питомник породистых лошадей, кузнечные, столярные и слесарные цеха. Выпускали продукцию недавно созданные заводы: ткацкий, литейный, кирпичный, гончарный, пивоваренный.

Пиво из Диканьки продавали не только на всех украинских ярмарках, но даже на рынках европейских и азиатских стран. Для его изготовления брали воду из местного родника, который считали целебным. Пиво разливали в фирменные бутылки, на которых красовался родовой герб хозяев Диканьки. 80% сваренного в Полтавской губернии пива было кочубеевским.

Во время земельной реформы 1861 года Полтавский комитет по освобождению крестьян работал под председательством уездного предводителя дворянства Льва Кочубея. А освобожденные крепостные Кочубеев получили земельные наделы.

В середине XIX века годах под Николаевской церковью обустроили семейную усыпальницу. Здесь похоронены 5 князей и 3 княгини из рода Кочубеев. Массивные саркофаги сделаны из белого итальянского мрамора. Стену склепа украсили выразительными мозаичными иконами неизвестных мастеров. Каждое захоронение имеет характерные черты, отличается конструкцией, цветом саркофагов и их отделкой.

Благодаря казацкому роду Кочубеев Диканька стала привлекать известных личностей. Здесь бывали монархи и другие вельможи, ученые и писатели. Диканьку до сих пор называют кочубеевской. А образы этих людей появились в литературе, драматургии и живописи.